Despacho, offer van dankbaarheid
Offerceremonies zijn al zo oud als de mensheid bestaat. Is een cadeautje bedenken, maken of kopen, niet al een offerritueel om te zeggen dat je dankbaar bent dat de ontvanger in je leven is?
Zonder dat we er bewust van zijn passen we dit ritueel dagelijks in ons leven toe. In veel oude culturen, zo niet alle, is een offerritueel een dagelijks terugkerend moment. Op een bordje voedsel draperen en op het voorouder-altaar plaatsen is een uiting van dankbaarheid. Maar ook om de de harmonie met diegenen die jou zijn voorgegaan te behouden of te herstellen. Een meer ingewikkelde vorm hiervan werd door de Inka's in Peru gedaan. Zeer waarschijnlijk hebben zij zich laten inspireren door hun voorgangers en nieuwe elementen toegevoegd. In Q'ero, een leefgemeenschap 4800 meter hoog in de Peruaanse Andes, leven Indianen die dit Inka offer nog steeds op traditionele wijze uitvoeren. Dit offer, ook wel Despacho genoemd en is hun meest gebruikte genezingsceremonie. Het is voor hun net zo gewoon als het voor ons is om naar een reguliere dokter te gaan.
Despacho is een kleurrijk offer waar etenswaren uit de natuur zoals cocablaadjes, kruiden, lamavet, katoen, rijst, etc. in gaan, die alle een eigen betekenis hebben en symbool staan voor onze dankbaarheid en intenties. Het Despacho wordt aangeboden aan de Grote Geest, de Spirits, de Apu's en aan Moeder Aarde. Apu's zijn spirituele wezens, bewaarengelen van bergen, plaatsen en krachtplekken. De offers aan de Spirits zijn in wit of geel. De offers aan Moeder Aarde rood, roze en vooral kleurrijk. Alvorens het geofferd wordt, wordt de aura van de deelnemers ermee gereinigd. Tijdens het offeren in het vuur komt er een energie vrij, waardoor er een transformatie bij de deelnemer kan worden ervaren. De oorspronkelijke energie die een ieder bij de geboorte had, spreekt men zo opnieuw aan en komt vrij om te gebruiken. Het is een vorm van Ayni, heilige energie-uitwisseling tussen jou en de Grote Geest. Een Despacho is een krachtige vorm van healing en transformatie.
Er zijn meer dan tweehonderd verschillende vormen, die voor uiteenlopende doeleinden worden gebruikt. Bij fysieke ziekten, emotionele / spirituele problemen, soul retrieval, geboorte, nieuw huis, succes in het werk, aantrekken van werk, welvaart, relaties, aantrekken van gezondheid. De mogelijkheden zijn eindeloos. Het wordt individueel gedaan maar ook voor groepen. Volle maan is bijvoorbeeld een mooi moment of om stil te staan de wisseling van de seizoenen.
Vorig jaar ben ik hiermee in aanraking gekomen bij Q'ero Sjamanen in Peru. Wat mij raakte was de natuurlijke afwisseling van het serene, de stilte, het bidden, het aanroepen en het speelse element, de humor, het lichtvoetige. Er kan een glas wijn de groep door gaan en een sigaret. Er mag gewoon gepraat worden, doe je dat niet dan vragen ze zich af of we ons wel lekker voelen.
Tijdens de ceremonie wordt alles waar me mee verbonden zijn aangeroepen, Moeder Aarde en de Grote Geest die alles heeft creëert. De sterren Chaska's, de bergen Apu's, de dieren, de planten worden bedankt voor hun hulp en hun kracht die zij geven. Alles wordt benoemd en krijgt een plekje in het offer. De bliksem, de regenboog, de wolken, al onze relaties, want alles is een uitwisseling van energieën. De Aarde geeft ons voedsel, een dak boven ons hoofd, kleding, alle materie komt van haar. Zij zorgt voor ons als een ware Moeder met haar onvoorwaardelijk Liefde. Zij is de Moeder die ons nooit heeft verlaten. Om haar iets terug te geven, om de harmonie te herstellen en te bewaren leggen we onze dankbaarheid in dit offer. Wij hebben geleerd dankbaar te zijn nadat we gekregen hebben wat we wensten. Meesterschap is dankbaar te zijn voordat we het krijgen, wetend dat alles er al is.
De Q'ero Sjamanen met hun families hebben 500 jaar geïsoleerd geleefd van de Westerse wereld en zo hun tradities geheim gehouden. In 1949 ontdekte Oscar Nunez del Prado deze leefgemeenschap en is hun contact naar buiten geopend. De wereld is aan het veranderen. Van het vernietigen in een paar honderd jaar, worden we ons weer bewust dat we onze levengevende basis heel zullen moeten houden. De Q'ero zien dit in de natuur en beseften dat hun kennis doorgegeven moet worden aan het Westen. De oude manier van leven hoog in de bergen gaat wellicht verdwijnen, velen trekken al weg, maar de oeroude op de Aarde gerichte, op heelheid gerichte ceremonies blijven zo bestaan en vinden hun weg naar de Westerse wereld.
Vorig jaar ontving ik van Don Sebastian, een Q'ero Sjamaan uit Quico, een inwijding om Despacho's voor anderen te kunnen gaan geven. Zijn assistent was verrukt toen hij de foto's zag van mijn eerste groepsceremonie. Het maakt hun blij en dankbaar dat de kennis wordt begrepen, geleefd en gedeeld.
In deze tijd van grote veranderingen wens ik deze bijzondere ceremonie, de unieke wijsheid van de Q’eros, met allen die belangstelling hebben te delen.
Nov. 2005,
Voor de Paracourant